교토 · 동네 가이드기요미즈데라·기온·히가시야마

기요미즈데라의 창건은 778년(호키 9년)으로 전해집니다. 수행자가 오토와산에서 금빛 물줄기를 따라가다 관음의 화신이라 여겨지는 행자를 만나, 그가 남긴 영목에 천수관음을 새긴 것이 시작. 훗날 사슴을 쫓아 이 산에 들어온 무장 사카노우에노 다무라마로가 절을 봉헌했고, 오토와 폭포의 맑음에서 '기요미즈데라(清水寺)'라 이름 붙였다고 전해집니다.

누구나 아는 기요미즈 무대는, 도쿠가와 이에미쓰의 봉헌으로 간에이 10년(1633년)에 재건된 본당의 일부로, 국보입니다. 특별히 주목할 점은 그 구조. 139개의 느티나무 기둥이 무대를 받치며, 못을 하나도 쓰지 않고 짜올린 '가케즈쿠리(懸造)'로, 무대의 높이는 약 13미터, 대략 4층 건물에 해당합니다. 비탈에 튀어나온 이 무대가, 못 없이 400년 가까이 서 있는 셈입니다.

'기요미즈 무대에서 뛰어내린다'라는 말도 여기서 유래했습니다. 에도 시대에는 실제로 소원을 빌며 뛰어내리는 사람이 있었고, 기록도 남아 있을 정도였습니다(현재는 물론 금지되어 있습니다). 기요미즈데라는 세계유산 '고도 교토의 문화재' 중 하나입니다.

기요미즈데라의 이름의 유래가 된 것이, 경내의 오토와 폭포입니다. 세 개의 홈통(가케히)에서 맑은 물이 떨어지고, 참배객이 국자로 받아 마십니다.

이 세 줄기에 대해 '바라보아 왼쪽이 학업, 가운데가 연애, 오른쪽이 무병장수'라는 식의 설명을 볼 수 있지만, 이는 기요미즈데라의 공식 견해가 아닙니다. 절이 설하는 것은 '육근청정・소원성취'이며, 세 줄기에 각각 다른 영험을 배정하는 이야기는 어디까지나 속설입니다. 게다가 어느 줄기가 어떤 영험인지는 자료마다 제각각이어서 정해져 있지 않습니다.

즉 '세 줄기 다 욕심내어 마시면 영험이 사라진다'라는 전언까지 포함해, 이것들은 여러 설이 있는 것으로 받아들이는 것이 정확합니다. 모처럼의 폭포 물이니, 배정에 지나치게 얽매이지 말고 마음을 맑게 하여 한 모금 마시는 것이 좋겠지요.

기요미즈데라에서 야사카 신사로 빠지는 길이 니넨자카・산넨자카(산네이자카)입니다. 일대는 산네이자카 전통적 건조물군 보존지구로 국가에 선정되어, 교마치야의 집들이 돌길과 함께 지켜지고 있습니다. 교토 시내의 중요전통적건조물군 보존지구 중에서도 가장 이른 시기에 선정된 지구 중 하나입니다.

언덕 이름의 유래는, 실은 완전히 여러 설입니다. 산넨자카(산네이자카)는 '고야스관음에게 순산(産, 산이 편안(寧, 네이)하기)을 기원하는 언덕'이라는 설이 유력하지만, '사이넨자카' 설이나 '다이도 3년(808년)에 생겼다'는 설도 있습니다. 니넨자카도 '다이도 2년(807년) 정비' 설 등 여러 설이 있습니다. '넘어지면 2년(3년) 안에 죽는다'라는 속설도 널리 퍼져 있지만, 이는 원래 다른 고장의 전언으로, 교토의 언덕과 직접 연결되는 근거는 분명하지 않습니다. 속설로 즐기는 것이 좋을 듯합니다.

언덕을 다 내려간 곳에 있는 것이 야사카 신사. 전국 야사카 신사의 총본사로, 주제신은 스사노오노미코토입니다. 창건에는 656년 설과 876년 설이 있으며, 공식적으로는 특정하지 않고 '헤이안쿄 천도 이전'이라고 합니다. 메이지 이전에는 '기온샤'라 불렸고, 기온 축제는 이 신사의 제례입니다. 본전은 2020년 12월에 국보로 지정된, 비교적 최근에 '격상'된 신사이기도 합니다.

니넨자카 위, 히가시야마의 하늘로 곧게 솟은 오층탑이 야사카 탑. 정식으로는 호칸지(法観寺)라는 절로, 쇼토쿠 태자가 세웠다고도 전해지는(여러 설이 있습니다) 교토에서도 손꼽히는 오래된 탑입니다. 높이 46미터의 오층탑은, 오닌의 난으로 다른 건물이 모두 불탄 가운데 이 탑만이 살아남았습니다. 지금 서 있는 것은 에이쿄 12년(1440년), 아시카가 요시노리가 재건한 것. 돌길 언덕 너머로 탑이 엿보이는 구도는, 히가시야마에서 가장 많이 사진에 담기는 한 장면입니다.

그 야사카 탑의 북쪽에, 고다이지(高台寺)가 있습니다. 게이초 11년(1606년), 도요토미 히데요시의 정실 기타노만도코로(네네)가, 세상을 떠난 남편의 명복을 빌기 위해 세운 절입니다. 히데요시가 죽은 뒤, 네네는 출가하여 고다이인이라 칭했습니다.

고다이지의 서쪽을 지나는 돌길이 네네의 길(네네노미치). 만년의 네네가, 거처였던 엔토쿠인에서 고다이지로 매일 다닌 데서 유래한 이름입니다. 전선을 땅속에 묻어 경관을 정돈한 길로, 인력거가 오가고, 기모노 차림의 사람이 걷습니다. 숙소가 이 지역에 있다면, 인력거도 아직 나오지 않은 고요함 속에서 하루 첫 시간의 네네의 길을 걸을 수 있습니다.

야사카 신사의 몬젠마치로 펼쳐진 것이 기온입니다. 지명은 야사카 신사의 옛 이름 '기온샤'에서 유래합니다. 시조 거리를 경계로, 남쪽은 찻집이 이어지는 화류가, 북쪽은 환락가로, 표정이 나뉩니다.

화류가로서의 기온의 시작은, 간에이 연간(1624〜45년), 야사카 신사의 몬젠에 물찻집이 들어선 것으로 거슬러 올라갑니다. 교호 17년(1732년)에 찻집 영업 허가가 내려, 거리로 정비되었습니다. 메이지 5년(1872년)에는 기온 고부 가부카이가 설립되어, 봄의 무용 공연 '미야코 오도리'가 시작됩니다. 하나미코지 일대는, 역사적인 풍경을 지키는 특별한 지구로 지정되어 있습니다.

기온을 흐르는 시라카와는, 강바닥의 화강암이 흰 모래처럼 보인다는 데서 이름 붙었다고 전해집니다. 기온 신바시 일대도 전통적 건조물군 보존지구로, 세련된 찻집 건축이, 시라카와의 흐름과 돌길, 벚나무 가로수와 함께 남아 있습니다. 이 지역에 묵으면, 관광객이 떠난 밤의 기온을, 조용히 걸을 수 있습니다. 격자에서 새어 나오는 불빛과 돌길의 히가시야마는, 낮과는 전혀 다른 얼굴을 하고 있습니다.

이 지역의 객실 대부분은, 기요미즈데라・야사카 신사・기온까지 도보이거나, 가까운 역에서 가까운 입지입니다. 객실별 가까운 역과 도보 시간은 각 페이지에 기재되어 있습니다.

한낮에는 사람이 많은 히가시야마도, 이른 아침이나 해질 무렵에는 비교적 조용합니다. 가까이에 묵으면, 그 시간대에 돌길 언덕을 걷기 쉬운 것이 이점입니다. 각 사찰・신사의 참배 시간은 공식 정보를 확인해 주세요.

교토역에서 시내버스나 JR・게이한으로 히가시야마 방면으로 갈 수 있습니다. 객실까지의 경로는 예약 후 안내해 드립니다.

게이한 '기온시조'나 한큐 '교토가와라마치'에서, 오사카(요도야바시・난바)로 환승 없이 나갈 수 있습니다.

기온의 중심은 밤에도 사람이 있지만, 한 골목 들어간 뒷길이나 히가시야마의 주택가는 조용합니다. 차분하게 지내고 싶으신 분은, 그런 입지의 객실을 선택해 주세요.

객실에 따라 다릅니다. 인원수로 좁혀서 찾으실 수 있습니다. 교마치야를 독채로 빌리는 객실도 있습니다.

객실에 따라 다릅니다. 독채 마치야에는 주방이 딸린 객실이 있습니다. 설비는 각 객실 페이지에서 확인해 주세요.

체크인 전・체크아웃 후의 짐 취급은 객실마다 다릅니다. 예약 후 보내 드리는 안내를 확인해 주세요.